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发表于 2005-6-11 18:48
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只看该作者
狼图腾
在书中对狼图腾的敬重与崇拜处处可见,无论是草原的维持还是人类的进化都与聪慧的狼有关.从前总觉得狼狡猾\贪婪\凶残,对狼是既怕又不屑.但原来生存就是一件残酷的事,人类比狼又怎样!!!正如编都所说;我们是龙的传人还是狼的传人?人类骨子里的狼性又有多少,千万年来战争不断是否与人类的狼性有关?静思之下,却又被狼那高傲倔强的硬脾气镇住了.草原人的作法更让无法体会一狼图腾的人感受到震憾.
书中最令我无法释怀的是小狼之死,泪与哽咽都抑制不住.似乎看到了无边的草原中,小狼肚皮朝天的躺在陈阵的腿上,舒服快乐的哼哼着享受着肚皮按摩,或是陈阵捧着狼盘在喊:小狼,小狼,开饭喽"
我讨厌战争,亦知道在人类中建立一个乌托帮是多么渺茫的一件事,现在对狼图腾却有了另一份感知~
节选段
陈阵绝望地坐倒在地。小狼挣扎在撑起两条胆腿,勉强端坐在他的面前,半张着嘴,半吐着舌头,滴着半是血水的唾液,像看老狼一样地看着陈阵,好像有话要跟他说,然而却喘得一点声音也吐不出来。陈阵泪如雨下,他抱信不狼的脖子,和小狼最后一次紧紧地碰了碰额头和鼻子。小狼似乎有些坚持不住,两条负重的前腿又剧烈地颤抖起来。
陈阵猛地站起,跑到蒙古包旁,悄悄抓起半截铁钎,然后转过身,又把铁钎藏到身后,大步朝小狼跑去。小狼仍然端坐着急促喘息,两条腿抖得更加厉害,眼看就要倒下。陈阵急忙转到小狼的身后,高举铁钎,用足全身的力气,朝小狼的后脑砸了下去。小狼没有发出一点声音,软软倒在地上,像一头真正的蒙古草原狼,硬挺到了最后一刻……
那个瞬间,陈阵觉得自己的灵魂被击出体外,他似乎又听到灵魂冲出天灵盖的铮铮声响,这次飞出的灵魂好像再出不会回来了。陈阵像一段惨白的冰柱,冻凝在狼圈里……
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快乐会传染 小鬼论坛来了个快乐小K~ ~~~~~~~~~~那天那人,飘在记忆中……
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发表于 2005-6-14 10:41
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只看该作者
真是长知识呀
原本只是知道有图腾这类的东东
今天才对其有一定的了解
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发表于 2005-6-12 19:04
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只看该作者
这是一个中国古代图腾
中国马背上的民族从古至今都信奉狼图腾
关于狼图腾的讲座与对话(20)
作者:姜戎
在远古,东亚草原一定有崇拜狼图腾的游牧民族;在传说中,伏羲时期的图腾是“人首蛇身”形象的图腾,伏羲神“本人”的形象就是“人首蛇身”。后来,经过部族的融合,华夏先人们大概以狼图腾和“人首兽身”图腾为主干,再吸收了游牧部族和原土著农耕族的图腾形象的某些局部,加上了鱼鳞、鹰爪和鹿角等部件,于是狼图腾就变成了龙图腾。在龙图腾创造和融合的过程中,狼图腾的形象起着关键作用,因为“人面蛇身”的形象与后来的威猛可怕的龙形象相差太远。我看过考古出土的仰韶时代的“人面蛇身”陶式图形,那哪是龙啊?简直就像一只壁虎,或者像大头蜈蚣那样的小爬虫,形象阴暗猥琐恶心,毫无审美价值和神圣感。而蛇蟒身上加上狼头,那就不一样了,“狼首蛇身”就基本上有龙的威猛的艺术雏形了。后来的中华龙的形象之所以威猛可怕,震慑人心,并具有审美价值,就在于它具有狼一样猛兽的形象和性格特征。“抽象”的龙一定会有具象的根据,而中华各民族中历史中最悠久又最具象的凶猛图腾只有狼图腾。因此,没有狼图腾的形象、性格和精神的参与,中华龙就不能成其为龙,而只能是中华虫。
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发表于 2005-6-11 20:32
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在以前 图腾代表的是一个民族
狼图腾代表的是哪个民族呢?
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