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[原创] 不妨唾面自干

文/ 纳兰容若

      娄师德,字宗仁,郑州原武人。他深沉而有肚量,具大将风范,当上纳言,宰相之后更是谦恭有加。

     娄师德谦退宽容,曾经使狄仁杰惭愧感激,狄仁杰当上宰相是娄师德暗中推荐的,等到他与娄师德同局宰辅之列时,便有些轻视他,多次试图排挤他到外地任事。师德心下明白,也不点破,也不责怪,泰然置之。倒是武则天察觉到了,便与狄仁杰有了如下一番对话:

     “师德贤能吗?”

     “做将领谨慎守城,至于贤能,臣不知晓。”

     “师德知人吗?”

     “臣与之同列为官,未发觉其知人。”

     “朕之所以重用你,便是师德所荐,亦可以称作知人矣。”

      狄仁杰非常羞愧退下,感叹:娄公美德盛大,我被他盛德所包容,所以看不到它的边际啊!

      娄师德的胞弟升任代州都督,出发前娄师德嘱咐他说:“我从小就没有什么才能,已经位居宰相了,如今你又得了州牧。你我侥幸占据高位,人家会嫉妒的,这事怎么了得?”弟弟说:“从今以后,即便是有人吐唾沫到我脸上,我也不会去争吵,自己擦掉便是,总部会为兄长添忧虑了吧?”师德说:“这恰恰是我担忧的,那个人向你吐唾沫,是因为冲你发火,你若擦掉了它,便是触犯了他,火上浇油了。唾沫不擦会自己干的,不如笑着承受它。”弟弟辑拜:“谨受教诲。”

      这便是唾面自干的佳话。

      史话或者闲话暂且不提,娄师德的谦恭可见一斑。他在位的时候,加之勤勉,做过不少好事,在那个周武革李唐的特殊时代里,始终保持功名,受人推重。唾面自干不是一班人能做得到的,娄师德却做到了。一般人擦掉不去争吵就已经很不错了。而人,有些或者有时是很不讲道理的,你唾了我,我若连擦都不敢去擦,倘若你便得寸进尺,再唾我或者打我,我该怎么办?难道也让你一唾再唾,一打再打吗?

      这样的问题,鲁迅先生却是看得最为透彻。先生在《一点比喻》中曾经引用过这样的一段话:有一群豪猪,在冬天里,想互相利用体温来取暖,紧靠起来了,但他们彼此又觉得刺的疼痛,于是乎又散开了。然而温暖的必要,使他们再度靠拢了,却又吃了同样的苦头。他们在这种两种困难中终于发现彼此之间适宜间隔,以这距离,使他们相安无事。有不守这距离的,在美国就叫:“keep  your  distance !”鲁迅先生的深刻在于他紧接着又说道:但即使这样叫,恐怕只有在豪猪与豪猪之间才有效力罢,因为他们彼此守着距离,原因是在于“痛”而不是“叫”。假如豪猪们之间夹杂个别的,没有刺的,则无论你怎么叫,他们还是会挤过来的……受伤的当然要受伤,但也只能怪你独独没有刺,不足以让他们守定适当的距离。

      当我明白了这番事理,对先生的佩服也就上升到了极致。

      看来谦逊忍让的确是一种美德,但对于有自卫能力的即“有刺者”才能适用。否则,你根本就没有刺,无力反击自卫,还谈什么谦让,只能落得个可欺可凌的可怜虫下场!但对于有刺无恃的有力者来讲,应多讲点谦让,必要时甚至来个唾面自干,籍以减少不利于共同事业的不必要的争斗,修身养性如斯,也不失为一种美德了。
群而不党,合而不同,自由理性皆容纳;

古今中西,沉吟浅唱,愿看天下好文章。
小鬼论坛

能做到唾面自干这样的人世上的人还有几个呢?
只是有时候受到了无理的侮辱时,如果跟他生气又能怎样呢?一样去侮辱他,又或找人给你评理,又或气在心里憋着……无论怎样也只是给自己留下一段不开心,还不如真真实实的去面对。

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所谓做人难,难做人。
很多道理心里明白,但要做到并用心做好真的不易。
修身养性是不是真的需要时间来历练呢?

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