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尤

尤姓系承晡季　源起河南汝南
　　尤姓，是来自福建的沈家，跟姓沈的人实际上是同一家人。

　　尤、沈的这段渊源，是见诸宋代学者李纲所撰的《梁奚谷漫录》：“系出沈姓，五代王审知据闽，闽人沈姓者，避沈音，去水的尤氏。”

　　由此可见，五代时期福建姓沈的人，为了避讳当时潜立为闽王的王审知的名字的读音，就把沈字的水旁去掉，改为尤姓。于是，开始有了“尤”这个姓氏。

　　尤姓既然是出自沈姓，则其来源当然也跟沈姓一样，是黄帝的后裔。根据《姓纂》的记载，沈姓是源自周文王的第十子晡季，因为食 采于沈而得姓，所以天下尤姓最早的发源地自然也是三千年前的沈国。当时的沈国，现在的位置就在今河南省汝南县的东南，以及安徽省阜阳县西北一带的地方。

　　大约于1000年以前在福建出现的尤姓，后来又自福建繁衍出来，成为了江苏吴兴一带的望族，因此，尤姓人家，以福建和江苏两地最多。

　　最早见诸史书的尤姓人士，是宋朝绍兴年间的进士尤袤，后来做到礼部尚书。他是江苏无锡人，学识渊博，十分受到朝廷的器重，宋高宗还曾称赞他：“卿才识近世罕有”，可见他的才华。

　　宋代还出过一位著名的儒将尤?育，他是尤袤的孙子，据传他守边时威惠兼济，十分成功，后来并因功累官至工部尚书。

　　尤台和尤彬，也都是宋代知名的高士，他们二人同样的词藻绝出，同样的不求仕达，优游林石，被誉为宋代的两大高士。

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章

章姓系承姜氏　名人不胜枚举
　　黄帝轩辕氏，据民间相传，他总共有25个儿子，其中12个以德为姓，以后不计其数的不同姓氏，正是从最初的这12个“基本”姓氏所分出。

　　这12个基本姓氏之中，有一个任姓，据《左传》的记载：谢、章、薛、舒、吕、终、泉、毕、过、此等十个姓，都是出自最初的任姓。

　　因此，有关章姓，推溯起来当然是5000年前黄帝的后裔，是一个具有悠久历史的古老姓氏。

　　《姓氏辨证》对于章姓的姓源，是这样介绍的：“系出姜氏，齐太公支孙封国于鄣，后为齐所灭，子孙去邑为章氏，望出豫章。”姜氏，是炎帝神农氏的嫡系后裔，传到姜太公的时候，因为辅佐周室得天下有大力，就被封在齐国，后来并成为春秋一霸。同时，姜太公的另外一支子孙，又被封在鄣国，最初是杞国的附属，后来则被同宗的齐国所灭，子孙也跟当时其他姓氏一样去掉原来国名旁边代表地方的邑字，而以章为姓。这一支姜太公的后裔，后来并在豫章繁衍为一个大族，豫章，就是现在的江西南昌。

　　在历史上，章姓的知名人物满载于历代的史书，真是不胜枚举，其中尤以宋代最称人才济济。

　　王安石实行新政，是宋代历史上的一件大事，而当时以博学善文见称的福建浦城才子章悦，就曾在这件大事中担任过重要的角色。

　　“枯竹复生”是一个被人所经常引用的成语，而这个典故，就出在宋代的大孝子章王容的身上。据传，章王容事亲尽孝，母亲死后，他日夜追思怀念，其挚情竟然感动了万物，连已经没有生命的枯竹都被感动得复生。而且，他的子孙还相继以经学被朝廷所重用，所以当时的人都说，这是章王容的孝行之报！

　　清代，章姓也出了不少的杰出人物，章炳麟，更是人人所熟知的近代伟大人物。

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池

池姓以居为氏　望出河南西平
　　池氏，是由于其祖先居住于池边，而得姓。《风俗通》所说的：“氏于地者，城、郭、园、池是也”，以及《名贤氏族言行类稿》所记述的：“以居为姓也，汉有中牟令池瑗，魏有城门仲侯鱼”，即为明证。

　　这个一向显得族不繁人不多的姓氏，大致是出现距今2000多年以前秦、汉之际的河南陈留地方。据说，后来在同省的西平县，池姓的人家一直很多，这就是《姓氏考略》一书所说的：“陈留有池氏，秦丞相池子华是，望出西平。”

　　发源于中原地区的池氏，经过长时期的辗转播迁，到了明、清之际，大量出现于最南方的福建、广东、以及云南等地。

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蒲

蒲姓系起扈氏　得姓饶富趣味
　　蒲氏家族，跟一种叫作“蒲”的水草很有关系，因为当初如果不是突然有五丈高的蒲生长在他们先人居处的水池里，则这个家族不可能会以蒲为姓。

　　关于蒲氏的得姓经过，《十六国春秋》的《前秦录》上有一段记载，说明得最为清楚：“其先有扈氏之苗裔，其后家池生蒲，长五丈，时感异之，谓之蒲家，因以为氏焉。”另外，《晋书苻洪传》也指出：“其先家居池中生蒲，皆长三丈，因号蒲家，遂以为氏，后为苻氏”。

　　当时，不管蒲氏先人家池中的蒲，究竟是五丈高还是三丈高，这种情形的确令人惊异，则是完全一样的。蒲姓的人得姓于此，也真可以说是饶富趣味了。

　　蒲氏血缘所出的有扈氏，根据考证，是上古圣君夏禹的苗裔，三代以后，世代都是西羌的酋长。正由于他们世居西羌，又出现于南北朝所谓胡人纷纷入侵中原的时候，所以常常被人误会他们也是外来的胡人，造成了一个很大的错误。实际上，蒲姓的人都是最为光荣的炎黄子孙呢！

　　蒲氏之实际上为黄帝的子孙，而不是后来外来的种族，可以在《路史》一书上找到有力的证据，该书指出：“系出姒姓，有扈氏后，世为西羌酋长。”

　　上古的另一位圣君虞舜的后裔之中，据说也有以蒲为氏的。《万姓统谱》一书指出：“夏封舜于蒲州，因氏，望出河东”，即为明证。

　　古时以蒲为名的地方，大致有两处，一处在现在河北省长垣县，是春秋时代卫国之地；另一处在今山西省¤（左耳旁+显）县的西北，俗名斩祛垣，则是当时晋国的一个邑。以蒲为姓的虞舜后裔，究竟跟这两个地方有没有直接的关连，就没有确实的资料可资考证了。

　　《聊斋志异》，多年以来脍炙人口，深入民心，是一部不朽文学名著，而大家都知道，该书的作者就是大名鼎鼎的蒲松龄。

　　蒲松龄是前清康熙年间的山东淄川人，一生肆力古文，悲愤感叹，自成一家，而且著述甚富，是历史上有数的杰出文学家之一。他的成就，当然更是后世每一位蒲姓人士的共同光荣。

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江

江氏系承伯益　源起江陵济南
　　江姓，发源于地势极低，却又在历史上赫赫有名的江陵县。《姓纂》记载：“嬴姓，颛顼玄孙伯益之后，爵封于江，后为楚所灭，以国为氏”，以及《姓谱》所说的：“伯益之裔，封于江陵，子孙以国为氏”等等。

　　由此可见，江姓的人是颛顼帝的玄孙伯益的后代，由于其始祖被封于江陵，所以当江国于春秋时代被楚国所灭之后，子孙就“以国为氏”而姓了江。而当初江国的所在地江陵，后来并曾被楚国改名为郢都，在早期历史上也是大大有名。

　　江姓的来龙去脉，可以从大约3000年前周代的江国，一直推溯到伯益，甚至更早的颛顼帝和黄帝，他们的家世背景，真可以说是既悠久又荣彩，令人羡慕。

　　在历史上，著有声誉的江姓名人相当不少，除了汉代以及南北朝时期的江公、江翁、江革、江淹、江夷、江总等人之外，在前清的300年间，像康熙年间精研心经及三礼之学，又长于步算钟律声韵，著有《古韵标准》等书的江永。嘉庆年间精于《尚书》及《小学》，有所论列辄为前人所未及的江声；博学通经史，所纂《国朝汉学师承记》，使两汉儒林家法之承授，以及清代经学之源流厘然可考的江藩；以及光绪年间出任湖南学政，与梁启超创设“时务学堂”于长沙，以取士多一时英俊而见称的江标等等，都可以说是功用传统学术的大学者。

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杨

杨姓系承伯侨　望出关西弘农
　　杨姓也是一个荣耀而古老的姓氏。不过，关于杨姓的来源，历来众说纷纭，有说是因官得姓的，有说是以地命氏的，很不容易找到头绪。然而，有一个被公认的事实——杨姓出自姬姓，是周文王的子孙，更是黄帝的后裔。

　　《姓纂》上面说：“周武王子唐叔虞封于晋，出公逊子齐，生伯侨，天子封为杨侯；子国，以国为姓。”根据这段记载。可知杨姓是出自周武王，也就是周文王的众多儿子中，最为神气的一房。

　　由伯侨所建立的杨国，当时的位置，在今山西省洪桐县的东南，因此杨姓的发源地，应该是在山西。后来，到了春秋时代，杨国被当时五霸之一的晋国所吞并。

　　不过，《唐书宰相世系表》的说法，却跟《姓纂》有点出入。该书虽然也认为杨姓是出自姬姓，但却指出最初以杨为姓的，是周宣王的儿子尚父，而不是来自晋国的伯侨。也就是被周朝王室封为杨侯，因而以官得姓的是尚父，而不是伯侨。

　　杨姓汉人于1000多年以前在长江以北繁衍。当时，杨氏就是一个出人头地的显赫家族，出了不少在历史上知名的人物，像战国时以主张“拔一毛以利天下，不为也”，而跟主张兼爱的墨子大唱对台的杨朱；隋朝的开国皇帝杨坚等等，都是大家所熟知的人物。

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郑

郑氏系自周友　源起河南荥阳
　　根据《姓纂》的记载，郑之得姓，是开始于周厉王最小的儿子友。周宣王即位以后，把幼弟友封在郑地即郑桓公。后来，郑桓公的子孙以国为姓，从此就开始有了“郑”姓。

　　当时的郑地，就在现在河南郑县一带，也就是河南省中部黄河以南的一片土地。

　　现在河南还有一个新郑县，根据考据，这也是一个因郑姓而得名的地方。唐书《宰相世系表》说，郑桓公的儿子武公，曾经跟晋文侯辅佐周平王东迁到洛阳，建立了东周，郑武公自己也跟着搬了家，新郑由此而诞生，郑姓更继续繁荣滋长。

　　这个由周朝王室所分支出来的郑国，虽然在战国时被韩所灭，子孙流离分散于河南境内各地。但是，到了汉唐之后，却大放光芒，为中华文化平添不少光彩。

　　大家都知道，历史上专治经学的学者中，有十分著名的“二郑”，指的是郑众和郑玄，而以郑玄所享的名气为盛。

　　郑玄是东汉人，一生沉浸诸经，所注之经书有易、诗、书、礼、礼仪、论语、孝经、尚书大传等，是一位名实相符的大学者，不但在兵荒马乱的东汉末年享有盛名，就是在现在，也备受后人的敬仰。

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朱

朱氏系承曹挟　望出吴郡沛国
　　朱，实际上一直就是南方的大姓。古时候的吴郡，朱姓人家历来都是当地的望族。

　　根据《姓纂》记载，朱姓是颛顼帝的后代、《姓纂》说的：“颛顼之后，周封曹挟于邾，为楚所灭，子孙去邑以朱为氏。一云：舜臣朱彪之后……”

　　由此看来，朱姓的最早始祖是颛顼帝后代曹挟，在3000年前周武王的时候被封于“邾”这个地方。最初，附庸于鲁国，春秋时进为子爵之国，亦称“邾娄”，后来并改称为邹。《公羊传》上面有一段话说：“公及邾娄仪父盟于昧。”指的正是这个国家，邾国当时的位置，大致是在今山东省邹县的东南。

　　邾国，后来被楚宣王所灭，曹挟的子孙就“去邑以朱为氏”拿掉了原字右边的邑旁，单单留下左边的朱字，当了这个家族的姓氏。这段渊源，还说明了中华文字的奥妙无穷；因为，在华文字中，放在左边的“阜”旁，或放在右边的“邑”旁，往往有代表“地方”的意思，像朱姓的“去邑留朱”，就是最典型的代表。

　　在历史上，朱姓的出人头地，最先见诸《史记》的朱亥。朱亥是战国时的魏国人，据说，他力大无穷，勇气过人，曾经凭着一只四十斤重的铁锥，保存了情势危急的赵国。

　　到了六百年前的元末，一名贫无立锥之地的穷和尚朱元璋，赶走蒙古人，建立明朝，把朱姓带上巅峰。

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施

施姓系承施父　源起齐鲁吴兴
　　施，是一个具有悠久历史的古老姓氏。据《姓氏纪略》的记载，早在4000多年以前的夏朝，就有一个以施为国名的诸侯，后来他们的国亡，子孙就以国为氏，统统姓了施。不过，这一支施氏后来的活动，古籍缺少记载，所以对于他们的发展和繁衍情形，迄今仍无资料可稽。

　　目前被一般人所公认的施姓发源地，则是3000年前的鲁国。这是根据《姓纂》上面的记载。

　　《姓纂》是这样说的：“鲁惠公子施父尾生施伯，伯孙倾叔生孝叔，惠公五代孙也，因氏焉，汉有博士雠。”由此可见，施姓是周代的诸侯鲁惠公的后裔，鲁惠公的儿子名叫施父，是鲁国的大夫，传到惠公的五世孙之时，干脆以祖名为姓，以示与其他家族的不同。

　　秦汉以后，头一个在历史上崭露头角的是施雠。他是汉武帝独尊儒家之后，专治群经的学者，曾经与诸儒杂论五经的同异于石渠阁，雄辩滔滔，一时名气大噪。

　　宋代的施全，是一位忠义凛然的烈士。南宋的秦桧，是连自己的子孙都唾弃的大奸臣，他以毒计害死岳飞以后，当时的老百姓都悲愤填膺，施全就在此时挺身而出为国除害。他挟着尖刀，毫无畏惧地刺杀秦桧，他的壮志虽然不幸未酬，可是他的英烈事迹，却几乎跟当年的荆轲刺秦王一样，已经永垂不朽。

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吕

吕姓系承神农　源自南阳河东
　　吕姓，也的确是一个十分重要的姓氏，从一开始，便表现不同凡响——《辞海》对于吕字的解释，便是引用吕姓始祖大岳的典故，这个典故，是《说文》吕部上所说的：“昔大岳为禹心吕之臣，故封吕侯。”

　　吕侯大岳，是后世所公认的吕姓的始祖，他是圣君大舜的“心吕之臣”，也就是倚为栋?的重要臣子，所以后来就被封为吕侯，子孙也自此以吕为姓，历代繁衍下来。这位吕侯大岳，根据《姓纂》的记载，是炎帝姜姓之后。

　　由此看来，吕氏之得姓，为时甚早，早在4200多年以前，中华民族刚刚开始萌芽茁壮时，就已经有了这个姓氏。当时的吕国，大致就是今河南省南阳县一带地方。这个国家后来被周所并。

　　姜子牙，是老幼咸知的人物。实际上姜子牙是大岳的苗裔，所以他还有一个名字叫作吕尚，只是不大为人所知罢了。由这件事，也可证明吕姓是炎帝神农氏的后裔，否则姜子牙也不会既姓姜，又姓吕了。

　　过了800多年，到战国末年，吕姓的光芒再现，那就是相传为秦始皇亲生父亲的吕不韦。

　　到了刘邦所建立的汉朝，吕氏再度显赫绝伦。汉高祖死后，吕后专政，这个妇人可谓心狠手辣，杀人杀得连儿子都怕她。她娘家的人权倾当朝，刘家的天下，差一点被吕姓夺去。