爱情之古今……

书蕴

    罗曼-罗兰说：“你爱她时，她不爱你；她爱你时，你又不爱她；你和她相爱时，又未必能在一起；在一起时，又未必能相爱到老。”
     
    姜中华说：“在爱情的世界里，遗憾和痛苦是多于幸福的。”

    苏轼说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

    当年初读这些语句时，总觉得他们都是在无病呻吟，故作深沉，为赋新词强说愁。如今始方体味到其中的艰酸与苦涩。你倾进大量心血苦心经营的一份恋情，却在你毫无准备中，猝不及防离去，消失的无影无踪。那失望近乎绝望，就像被人掏空五脏六腑，空虚而生疼，却还得忍着，伪装坚强。不愿让别人看出自己的脆弱！
     
    叔本华说：“人生是悲惨的，不辛的，根本不值得留恋。人生是一曲悲哀之歌，只有死才是最大的解脱。”可话又说回来，好死不如赖活，谁又愿意为了一点点小挫折或是人生的不平而去死呢？叔本华也不愿意，他的所谓解脱的论断，也不过是类似古代文人的牢骚吧了。叔本华也是一直赖活到最后的。

    叔本华是一个悲观主义者，暂且避之不谈。现代爱情观认为“不求天长地久，只求曾经拥有”，图一时的欢乐，倒是来的现实，给人慰藉。本不赞同这类浮躁轻狂者的胡言乱语，也不逊理会这简直就跨掉的一代。现在倒也觉得他们甚有几分在理，竟连我这个一向推崇经典和古典的顽固者此时也不得不投出些许赞赏和艳羡。

    现在想来为爱情寻死觅活和为生活所累悲哀者，似乎有点不太值得，也许实在是没有必要。生活本来就是弹性的，有它既定的弹性限度。近代物理学发现了著名的测不准原理测不准关系式。在人性和实际生活方面，量子物质所特有的那种模糊和不可预测的特性似乎也有类似体现。模棱两可也许本来就是生活自身，而我们根本就没有必要固执的不可理喻。

    重归现实，生命还在继续。生活也还是生活。碧海蓝天，野旷天低树。当一切繁华都已落幕，喧嚣都已沉寂。走在昨天和明天的过道上，唯有曾经的记忆，人和事，依旧清晰。曲曲折折，平平淡淡都是真。曾经的是过去，将来的是未来。终有一天，牵着一个人的手，在夕阳里散步。亦或两个人静静的坐在黄昏，一茗香茶，满脸慈祥。笑看潮起潮落，云卷云舒。平静的像是在叙述别人的故事，亦只是真正的欢喜。唯此而已。