纳兰容若

克契的谦让


      克契到佛光禅师那里学禅也有好长一段时间了，由于个性客气，遇事总是想办法自己打理，尽可能不麻烦别人，就连修行，也是一个人闷着头默默地进行。
一天，   佛光禅师问他说：“你来我这儿也有12个年头了，有没有什么问题？要不要坐下来聊聊？”

      克契连忙回答：“禅师您已经很忙了，学僧怎好随便打扰呢？”

      时光荏苒，岁月如梭，一晃眼，又是三个秋冬。

      这天，佛光禅师在路上碰到克契，又有意点他，主动问道：“克契啊！你在参禅道上可有遇到些什么问题吗？有的话就要开口问。”

      克契答道：“禅师您那么忙，学僧不好耽误您的时间！”

      一年后，克契经过佛光禅师禅房外，禅师再对克契语道：“克契你过来，今天我有空，不妨进禅室来谈谈禅道。”

      克契禅僧赶忙合掌作礼，不好意思地说：“禅师很忙，我怎能随便浪费您的时间？”佛光禅师知道克契过分谦虚，这样的话，再怎样参禅，也是无法开悟的，得采取更直接的态度不可了，所以当佛光禅师再次遇到克契的时候，便明白地对克契说：“学道坐禅，要不断参究，你为何老是不来问我呢？”

      只见克契仍然应道：“老禅师，您忙！学僧实在是不敢打扰！”

      这时佛光禅师大声喝道：“忙！忙！我究竟是为谁在忙呢？除了别人，我也可以为你忙啊！”佛光禅师这一句“我也可以为你忙”的话，顿时打入了克契的心中。
谦逊固然是种美德，然而过度执著于谦逊，却可能使你失去了开悟的契机。

      闭门苦思数年，也许不如与禅师的一席对谈，能使你茅塞顿开、恍然大悟。看来进退取舍的智能与节度，也是生活与修行的重要功课了。


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愚人的智慧


      有个人因为笨，所以很穷，可是他运气好。

      一次下雨的时候，围墙被雨冲倒了，他居然从倒了的墙里挖出了一坛金子，因此他一夜暴富。可是他依然很笨，他也知道自己的缺点，于是就向一位禅师诉苦，禅师告诉他说：“你有钱，别人有智慧，你为什么不用你的钱去买别人的智慧呢？“

      于是这个愚人就来到了城里，见到一个僧人，就问道：“你能把你的智慧卖给我吗？“僧人答道：“我的智慧很贵，一句话1000两银子。”

      那个愚人说：“只要能买到智慧，多少钱我都愿意出！”

      于是那个僧人对他说道：“遇到困难不要急着处理，向前走三步，然后再向后退三步，往返三次，你就能得到智慧了。”

      “智慧这么简单吗？”那人听了将信将疑，生怕僧人骗他的钱。僧人从他的眼中看出他的心思了，于是对他说：“你先回去吧，如果觉得我的智慧不值这些钱，那你就不要来了，如果觉得值，就回来给我送钱来！”

      当夜回家，他昏暗中发现妻子居然和另外一个人睡在炕上，顿时怒从心生，拿起菜刀准备将那个人杀掉，突然想到白天买来的智慧，于是前进三步，后退三步，各三次，正走着呢，那个与妻同眠者惊醒过来，问道：“儿啊，你在干什么呢？深更半夜的！”

      愚人听出是自己的母亲，心里暗惊：“若不是白天我买来的智慧，今天就错杀母亲了！”

      第二天，他早早地就给那个僧人送银子去了。


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感悟



      唐代的智闲和尚曾拜灵佑禅师为师，有一次，灵佑问智闲：“你还在娘胎里的时候，在做什么事呢？”

       “还在娘胎里的时候，能做什么事呢？”他冥思苦想，无言以对。于是说：“弟子愚顿，请师父赐教！”

      灵佑笑着说：“我不能说，我想听的是你的见解。”

      智闲只好回去，翻箱倒柜查阅经典，但没有一本书是有用的。他这才感悟道：“本一位饱读诗书就可以体味佛法，参透人生的哲理，不想都是一场空啊！”
灰心之余，智闲一把火将佛藉经典全部烧掉了，并发誓说：“从今以后再也不学佛法了，省得浪费力气！”

      于是他前去辞别灵佑禅师，准备下山，禅师没有任何安慰他的话，也没有挽留他，任他到自己想去的地方。

      智闲来到一个破损的寺庙里，还过着和原来一样的生活，但是心里还总是放不下禅师问他的话。

      有一天，他随便把一片碎瓦块抛了出去，瓦块打倒一棵竹子上，竹子发出了清脆的声音。智闲脑中突然一片空明，内心彭湃。他感到了一种从未体验过的颤抖和喜悦，体验到了悟禅的境界。

      他终于醒悟了：“只有在生活实践中自悟自证，才能获得禅旨的真谛。”于是立即赶到灵佑禅师身边道：“禅师如果当初为我说破了题意，我今天怎么会体会到顿悟的感觉呢？”

      原来，悟的魅力就在于―――长久的追寻和执著的思索之后，突然感受到了宇宙和生命那种永恒和谐的意义，并且觉悟到这其实是一种固有的东西的时候，就会从内心的纠缠中解脱。你会突然间发现，一切抖为之改变了。


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