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纳兰容若

纳兰容若,名性德,容若是他的字。纳兰容若这名字风光旖旎,教人惊艳:胸纳幽兰,神容略若。一吟此名,浊世才子翩翩风貌,历历眼前。
    纳兰容若诞于清顺治十一年,正黄旗人,其祖于清初从龙入关,战功彪炳,其父明珠,是康熙朝权倾一时的首辅之臣。容若天资颖慧,博通经史,工书法,擅丹青,又精骑射,十七为诸生,十八举乡试,二十二岁殿试赐进士出身,后晋一等侍卫,常伴康熙出巡边塞,三十一岁时因寒疾而殁。
    纳兰容若著有《通志堂文集》二十卷,但大的的成就是在词上。他的词清新婉丽,独具真情锐感,直指本心,在他生前刻本出版后产生过“家家争唱”的轰动效应。在他身后,纳兰被誉为“满清第一词人”、“第一学人”,清家词话和学者均对他评价甚高,王国维赞曰“以自然之眼观物,以自然之舌言情。……北宋以来,一人而已。”
    到了民国时候,纳兰还是很出名的才子早逝的典例。有此为证:张恨水先生的《春明外史》中写到一位才子,死于三十岁的壮年,其友恸道:‘看到平日写的词,我就料他跟那纳兰容若一样,不能永年的……“要知《春明外史》是当时在报纸上连载的通俗小说,若非大多数人都知道此典何意,张先生是不会这样写的。
    可是现在除了研究人员,好像知道纳兰的人很少了。我曾跟一个在读中文系大四(本科)的朋友谈到“清代词人纳兰性德”,她摇头表示没听说过这个。我只好这么解说纳兰的身份:还记得陈道明演的那电视剧《康熙大帝》吗?还记得里头有个奸相明珠吗?——纳兰性德就是明珠的儿子!
    经我这么一说,她便恍然。
    作为中文系的学生,不知道一个“以词独步300年”的大词人,这不是学生的问题,而是课本的问题——课本根本不选也不介绍纳兰性德的词。一直以来我们的课本只重视被选诗文的“思想价值”,看其有没有反映劳动人民的疾苦,有没有抨击统治阶级的剥削压迫等等。有一首诗大家一定记得:“昨日入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”这其实只是二流诗人的二流作品,却只因具有那种“思想价值”,居然成了小学课本的保留节目,就连那些纯咏山水的诗文,在分析其“中心思想”时也硬要套上“歌颂祖国的大好河山”的套子。实际上李白杜甫们在面对“大好河山”诗兴大发之际,未必想得到这是“祖国的”。
    而纳兰容若的词,或写爱情或写友情,根本没有哪一首批评上层建筑,也没有哪一首关心劳苦大众,就连他那些描写边塞风光的词,也因笼罩着思乡怀人之愁郁,套不上“歌颂祖国大好河山”的套子。
    所以,当代每个选本在评论纳兰词时都要说些“内容单薄狭窄”、“思想境界不高”之类的话;在当代人编的书里,纳兰与纳兰词成了文学史的花边,成了可有可无的一抹闲笔。
    其实,文学艺术是不该从阶级的角度来分高下的。正如“境界无大小”(王国维语),“落日照大旗,马鸣风萧萧”与“细雨鱼儿出,微风燕子斜”都是同样的绝纱的境界,思想感情也不分高低贵贱,只要是真挚美好的感晴,不管是抒写爱情友情还是抨击统治阶级,都应拥有同样的地位。
    梁羽生颇钟爱纳兰容苦,在他的小说《七剑下天山》中把纳兰写成一位“丰神如玉,潇洒如天上仙人”的俊朗少年,正合清人惮挽纳兰之诗句“销魂绝代佳公子”。最近香港大导演徐克把《七剑下天山》拍成了电影,书中的纳兰公子很可能由偶像男星饰演。从影视角度来看,纳兰大有挖掘价值:又是皇帝宠臣、宰相公子,又是俊美痴情、文武双全,想拿来拍清宫秘史戏、武打爱情戏都是上佳戏料,可怎么一直没人动纳兰的脑筋呢?——这回可好了!纳兰容若有可能借着徐克大导演的东风而再次名闻天下。性德若地下有灵,料也会乐不可支了。
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好诗
我就是可可!

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应该是知道的吧
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想来容若大概也不知道自己写了这么多诗吧
每个人的生活里都是有遗憾的,因为遗憾,我们才生活在一种错过的美丽里……

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金缕曲 顾贞观


我亦飘零久!十年来,深恩负尽,死生师友。宿昔齐名非
忝窃,只看杜陵穷瘦,曾不减,夜郎孱愁,薄命长辞知已
别,问人生,到北凄凉否?千万恨,为兄剖。
兄生辛未吾丁丑,共些时,冰霜摧折,早衰薄柳。词赋从
今须少作,留取心魂相守。但愿得,河清人寿!归日急
行成稿。把空名,料理传身后,言不尽,观顿首。
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《金缕曲》: 纳兰容若  

季子平安否?  
便归来、平生万事,那堪回首!  
行路悠悠谁慰藉?母老家贫子幼。  
记不起,从前杯酒。  
魑魅搏人应见惯,总输他覆雨翻云手。  
冰与雪,周旋久。  

泪痕莫滴牛衣透。数天涯、依然骨肉,几家能够?  
比似红颜多命薄,更不如今还有。  
只绝塞、苦寒难受。  
甘载包胥承一诺,盼乌头马角终相救。  
置此札,兄怀袖。  


《金缕曲》 纳兰容若  

德也狂生耳  
偶然间、淄尘京国,乌衣门第  
有酒惟浇赵州土,谁会成生此意  
不信道、遂成知己  
青眼高歌俱未老  
向尊前、拭尽英雄泪  
君不见,月如水  

共君此夜须沉醉  
且由他、娥眉谣诼,古今同忌  
身世悠悠何足问,冷笑置之而已  
寻思起、从头翻悔  
一日心期千劫在  
后身缘、恐结他生里  
然诺重,君须记。
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