滥情是一种美德
在说这项美德之前，我要昭告所有变傻的女人与所有成精的女人-----男人的滥情绝对不会让你感觉他是在愚弄你，而只会让你更加体贴你，呵护你。在提这项美德之前，我要提醒所有的男人与所有的女人-------男人的滥情不是滥爱，也不是滥性。滥只表示一种宽泛的行为，关键的关键还是“爱”。“情”。“性”的区别。
好了，言归正传。
上面说了，滥情有别于滥爱，滥性。这是因为情字远较“爱”和“性”纯洁和干净。
滥爱的结果一般都是往性上发展，而那“不一般”的不是因为不想，而是得不到。有人说贾宝玉是情种，我看其不折不扣的是个“爱种”。如果其真的如世人所说的“滥爱”而不“乱爱”的话，就不会看着锅里的丫鬟又想着碗里的宝钗还瞅着黛玉了。有人说这还是只能说明滥爱但说明不了乱爱，那他搞同性恋呢？所以宝玉不是个情种，也不是“滥情”种，而是个“滥爱”种，并且还是个无法把“滥爱”发展到滥性的失败者，他踩的船太多了，结果脚下一滑，让“色水”呛的连脑门子都光了，最后只好借看破红尘给自己的人生下个比较婉转的定义。
滥性就没什么好说的了，没人希望自己的爱人红杏出墙吧，不然潘金莲，西门庆之流不会成为过街老鼠人人喊打了。如果有人高喊滥性没什么大不了，那这人不是傻子，就是根本就滥性不了，或者变态---喜欢给自己戴帽子也喜欢给自己戴帽子-----对于这种人只一句话相赠-------淫人妻女者其妻女者也必被人淫---话讲的有点恶毒，可在现在这逐渐被“夫妻双双把情偷”印证。
性没什么罪恶，但如果乱性就很有点“罪可当诛”的感觉了。而滥爱是乱性的预备役，滥性则是乱性比较高雅的说法。
滥情关键的是情的这个字，滥情的人通常都把情字看的很重，有种拿的起放不下的艰难的感觉。之所以会如此，是因为他们执著于情，期盼着情，维护着情，洗涤着情。
古人有云：为世间情为何物，只叫人生死相许？这不是古人的“神来之问”，而是深刻反思后的自我追问。因为情的纯洁，因为情的高尚，因为恨海情天，因为情到深处覆水可收。
滥情者虽然也有“一统江湖”的豪情，却没“大小通吃”的委琐，虽也有“情洒四方”的壮志，却无“性福接踵”的“耻想”。
罗嗦了一大堆，下面说说滥情的几个重要的优点：
一：滥情的人会把每一个寄托了自己情感的异性都当成宝贝一样看待。
二：滥情的人深深的明白有情并不一定需要有性，并把这情看成一种可追忆的美好感觉。
三：滥情的人正因为“滥过沧海桑田”，所以明白一段真情更需要细心的呵护，无微不至的体贴。
四：滥情的人把情与生命并重，因为无情就无法滥情，就如无命就无法浪费生命。
五：滥情的人给别人挤出是情，自己喝下的却往往是苦与哭，泪与累。但他们乐此不疲，因为有言为证：与人玫瑰，手留余香。
写到这里，我实在不得不说：滥情是一种美德。套用一句常见语，我要问：今天你滥情了吗？ 哈哈谢谢兄弟为我辩解
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