关 于 垂 钓
.[color=Blue]通往垂钓鱼塘的路是人精心设计的。
山城东，途经大五站村，突然从村的腹部向正南方向拐弯，径直奔山，不到十分钟，驶入山口，窄小山路开始呈现。三三两两钓者，或骑肢踏车，或驾摩托车，或驶轿车，一下子被山边绿景网住，顿时心明眼亮，神情畅然。走百余米，一处环山围抱的鱼塘便到了。说是鱼塘，其实不是，准确概括，是两山之坳，堆石拦截山中溪水，再设水闸，便形成山中水库，积水百亩，水深几丈，投鱼数万 尾，招引城里优雅之人来塘垂钓。
塘主王氏，在堆砌鱼塘时动了脑筋，城里城外鱼塘彼彼皆是，筑塘垂钓不是一件容易事。花花肠子里抖出一计，别看水花下鼠窜几尾鱼，让人来钓，需有些招数。说是钓鱼，倒不如说是揽人，当今钓者，是艺术之人，小瞧不得。五氏苦苦思过，司出，天下鱼具商费尽脑汁研制钓竿、钓钩、鱼饵。我何不尝研究如何钓人？钓人是一门很深的学科，一些人开这店那店去实践，结果还是失败。殊不知，人非虫鱼，不可以食觅之。人为万物之精灵，善思想，懂思维，知骗术，因此绝不轻易被钓。但人又非仙神，知饱欲，有恶好，求佳运。于是，王氏便施术用法，引人不辞劳苦千里万里来过钓瘾。瘾虽病首，但绝非病状，而是嗜好。
对此，王氏拵手设计钓人之场。盛夏，让人避开烈烈灼日。周末，让人远离烦闹社区。渡假，让人忘掉办公间枯燥。不要举步跨越城池，又不要行车数里，不要天火炎炎，又不要狂雨倾泻，不要浮漂不动，又不要鱼儿频频咬钩，不要吵闹不休，又不要冷落无声，不要嶙峋怪石，又不要湿泥处处。总之，人图的是一种绝佳的钓境，这便是王氏钓人的妙处。
你再看，王氏的钓场怎样？行车渐渐告别市区，灰白色的群被弃之视线之外，不知不觉行至市郊的村庄，栏内牛羊哞 。村妇溪边浣衣，男人扶犁耕作，草舍鲜活入目。又不远，沙路呈现。南山临近，桑树舞动，鸟鸣花开。山路虽一车之窄，却感觉置身于无人境途，枝叶轻指车窗，蝶虫嗡嗡扑来。几趴农家门犬摇尾呐叫，鸡鸭哺食，村姑晒衣，燕儿啄泥。只片刻，藏于深山中的百余亩鱼塘露出真面目。如老山天地，碧绿透澈，水盈鱼跃，崖下白桦映水，池周松柏连山。静坐石块砌成的塘边，尽管烈阳中天，也绝不烧灼不到钓者的细皮嫩肉。守鱼青年急忙为钓者递上诱饵钓饵，木凳网套。钓者坐稳，展摆竿具，坐毕，面对青山绿水，燃上一枝香烟，白雾在水画中缭绕升腾，如仙云般，果真天上人间。这里，钓者的思想与塘主的设计完全溶化在永恒的山水中，流渗到宁静里。
钓场实际是一个诱人的财场。钓者犹如一个赌徒。平整水面，风止浪静，无法算知水下的迷惑，深不可测的潭中，到底藏匿多少鱼虾？无人猜晓。赌注十分简单廉价，两点香味诱饰以诱饰以诱饵和直挺水面不动不动的浮漂，钓者的魂灵，牢牢拴绑在这颗五颜六色的漂上，水底贪食的生灵，触动浮漂，霎时成了钓人的猎物，到此，钓者完成一盘满意的赌局。
普通人的心里，追求和向往一种运气。财运、官运、赌运、命运等等。这些运气，足足在中国五千年的历程上，被标贴为洋洋洒洒的奋斗准则，朝朝代代，从官吏到平民，都为这些运气拼命负重。在运气上，钓运恐怕最平民化了，为了满足钓者的好瘾，生产商制作出许多精美昂贵，简易廉价的钓竿、钓、钓铒，供不同阶层钓者的选择和使用。水中无辜的鱼，一时成了被捉杀的对象，高级思维的人类把呆笨痴傻的鱼算计到了极点，顺顺利利地按着人的意愿上钩进篓，无论大鱼小鱼，红鱼黑鱼，终逃不出钓人之手。
人需要风光，还需要慰籍，更需要佳运。钓场让钓手频频举竿，钓场让钓手出尽了风头，过足了钓瘾，垂钓不仅高雅别致，领略自然，还可以强身健体。鱼儿有时让新钓手频频举竿，举惊四座，有时让平晶高手空抬无鱼，委屈扫兴。钓的意义不在鱼，不在餐，而在运，在瘾，在斗。一但频频抬竿，便尝到了荣幸，获取了自尊，尽到了满足，一但失手，便怨声四起，败兴而归。
守鱼人十分精灵，在钓场久了，慢慢悟出人生道理，娓娓之言脱口而出，鼓动、赞美、归劝、摘鱼、献策、撒窝、送伞、递水，弄得男女钓者春意荡漾，心花怒放。守鱼人有时还偷偷俯下身，向新钓手暗暗传授几句钓秘。钓场最受欢迎的当然是守鱼人，他完全窥视到了每位钓手的全部心思。在钓场，你不仅学会了如何钓鱼，而且结识了许多社会不同阶层的人，更重要的是明白了人与物争斗的技巧和乐趣。在钓场，你还发现了请钓与被请钓的每件事客现象，将平日杯盘交错酒气烟腾的聚餐搬到了水清气爽的塘边。让氛围雅致了许多，透明了许多，这是一个不小的人文进步。一对恋人，牵手相依于明亮塘边，轻声细语，静静关注人与物的角逐，让爱体验一点残的声响。
离开钓场，新钓手常常在鱼具店前徘徊犹豫，问这问那，根本不知从何处下手，老钓手夜晚袒露着古铜色的肩臂，聚坐在鱼店内互倾当日的苦乐，介绍钓友间的奇闻趣事，兜售新辟钓场的新闻消息，吵吵闹闹，争论不休。
原来，垂钓的本质不在鱼。[/color] 攻城为下 攻心为上
人际交往 与其说是金钱的交往 不如说是心的交往 很美的文章.
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